2016-2-13 17:38
youyuanren
弟子提问 师父回答（二）
[size=4]——卢台长给全世界弟子的开示
问：一个人做人做得很好，但是出意外早死了，我们学佛后知道他是前世做了不好的事情。那为什么前世的恶人今生会成为好人呢？
答：上辈子的恶报，让他今世受到这么多的苦，他不想再做坏人，他要做好人，他知道自己很苦，他在修心，就会越来越好。做好人的时候受到恶报甚至死亡，这是在还他上辈子的报应。很多人上辈子做了很多好事，这辈子做了富人受善报，却在做坏事，有人就会说，为什么这么坏的人还有这么多福气？因为福报没有享尽。第一个人是恶报没有受尽。
问：请问什么是善男子善女人？这是一种称谓还是境界？
答：既是境界也是称谓。佛陀当年称善男子男女人，凡是心善的人都是善良的人， 他就没有恶心，只要是善的就不会有恶的，有恶的不会称为善男子善女人。所以又是层次又是称谓。
问：师父希望我们接受好的善知识，善知识有没有什么区分？
答：就像你在大学里是找个教授还是讲师？这是寻找。现在师父给你们大量白话佛法的书、录音，师父就是大善知识，你不是找到了吗？你还要在周围找？你也找得到，小善知识也有很多。
问：有人说，人的自性是上得天道，是不增不减的。请问师父，自性与本性有什么根本联系和区别？
答：自性是你先天的根基加上后天的努力才会产生。比方说，一个人从小很善良，他相信“我做生意对别人买卖公平，一定会有钱赚的”，就产生一种自性；本性是什么呢？“我的本性很善良” 。自性来自于本性当中，在本性基础上，经过自己的努力得到自性。
问：师父在法会上说：“人间有三六九等，你属于哪一等，自己先分一分。”请问自己该怎么去判断分的层次？
答：三六九等不是好事情，过去社会中把人分为不同的级别和等级，这些并不是对人好的东西，是对人性的一种排斥和侮辱。人具有佛性，不应该分为三六九等。人自己看不起自己，有些人做小流氓偷吃扒拿，有些女人出去卖淫，把自己变为下等。下等和下流一样，当时说的下流代表下流社会，中流是砥柱，还有上流社会。现在说下流，就是代表很垃圾。实际上下流就是说你不是属于上品的。一个人不要把自己往下流走，一个女人要高贵，刚谈恋爱就马上说我要买这个买那个，就下流了；如果很高贵，什么都不要，对方也会看得起你，你�蚕眼N变成宝了，如果说“我要买个四千块的东西”，你有价就不是宝贝了。一个人要�蚕瓷A才能成为宝。有很多人来请我，师父会这样做吗？用这个功能给你看图腾？我现在是�蚕略杞牷A谁也不能用钱控制我。如果有一个集团说要给你钱让你看股票，他赚了很多钱给你一部分，你把自己变成有价了，就不值钱了，不是菩萨了。女人不能有价，穷就穷一点，吃的粗茶淡饭很干净，看看马路上这种女人，谁会娶她，被人看得起吗？拿着名牌包，是用皮肉钱赚来的，买了有什么用啊？等到老太太的时候腰酸背疼，骨头都散掉了。人不能有价，学佛人是菩萨，是�蚕略杞牷C为了一点名利伤到自己的声誉，不可以的。�茤�谓，有就有，没有就没有，这个世界有和没有是一样的，今天有，明天就没有了；今天没有，明天就有了，有什么有或者没有？很多人结婚之前拼命想结婚；有家庭了，过几天离婚了，又没了；过几天又结婚了，又有了；最后等到老头子死了，家庭又没了。不要为钱为名所害。让你们分一分，其实是让你们认清三、六、九等的本质，而不去进入三、六、九等的层次。
（转载自卢台长博客，[url]http://lujunhong2or.com/[/url]）
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